Historia de la Hermandad

LOS ORÍGENES DE LA HERMANDAD

Corría el año 1.615 y siendo el Arzobispo de la Archidiócesis de Sevilla, D. Pedro Vaca de Castro y Quiñones, un grupo de fieles devotos asisten al Provisor y Vicario de la Archidiócesis de Sevilla D. Gonzalo de Campo para pedirle la fundación y establecimiento de la Cofradía de San Juan en la antigua Iglesia Colegial. D. Gonzalo de Campo admite la propuesta de estos fieles y traslada a D. Pedro de Vargas, sacerdote del Sagrario de Sevilla el estudio de las reglas de nuestra Hermandad.

La Hermandad coge como advocación mariana la de la Paz y así queda recogido en el “Íncipit de las reglas: “ En el nombre del muy alto y muy poderoso Jesucristo Nuestro Señor que vive sin principio y reina sin fin y de la gloriosa siempre Virgen María, su bendita Madre de la Paz y el glorioso San Juan Bautista que Nos tenemos por Señores y Abogados

En los Capítulos 23 y 24 de aquellas reglas se determina lo relativo a la procesión de penitencia. “Ordenamos que sean obligados los dichos cofrades a salir en procesión el Jueves Santo a las dos de la tarde llevando la Insignia de una estampa de la Madre Dios de la Paz y San Juan Bautista en el lado derecho y a la izquierda San Juan Evangelista, la Santa Coronación de Jesucristo y la Madre de Dios de la Paz. Pero esta advocación era completamente teológica, es decir no se hace referencia a ninguna imagen. Ninguna de las cofradías que por entonces existían tenían imágenes de sus titulares y si las tenían no procesionaban en Semana Santa.

La Hermandad permaneció en la antigua Colegial algo más de cuarenta años, en los que se consolidó y adquirió popularidad, la cual quizás fue debida a que la Hermandad había abandonado la práctica de los penitentes de sangre o flagelantes a la que no se podían someter muchos de los cofrades, y que ya era para la Autoridad Eclesiástica motivo de preocupación y escándalo. o no querían.

Muy posiblemente durante este periodo es cuando se encarga la imagen de San Juan Bautista al escultor toledano D. Francisco de Villegas, discípulo y pariente de D. Juan Martínez Montañés. Este artista dejó varios trabajos en diversas iglesias y conventos de nuestra ciudad, e incluso se le obligó a realizar una imagen de dolorosa, pero por las características de sus imágenes, su anatomía marinierista, los rasgos planos del rostro con grandes ojos, no concuerdan con ninguna imagen de Virgen que hayamos conocido.

Imagen de San Juan Bautista

En el año 1.649 la Cofradía de San Juan Bautista firma un acuerdo con los frailes Agustinos por el que se trasladan a la iglesia que estos frailes han terminado de construir. Los frailes dan a la Hermandad la capilla concretamente situada al lado izquierdo y debajo del coro. Los frailes encargan a la Hermandad la realización de cañones para el entierro de los hermanos de la Hermandad. Aunque por la documentación existente sólo se traslada a dicha iglesia la Imagen de San Juan Bautista

Fachada de la Iglesia de San Agustín

En el año 1.771 el Real Consejo de Castilla del Rey Carlos III, ordena la supresión de las cofradías de Jerez. La hermandad estaba saliendo de varios años muy desordenados y esta supresión supuso un golpe mortal para nuestra hermandad . Aunque se elevó un recurso ante el Real Consejo, no sirvió de nada y la orden fue confirmada en 1.779 lo que supuso la supresión y extinción de las Cofradías, aunque se permitiera las procesiones en clase de devotos.

La revolución francesa supuso la pérdida de los enseres y algunas insignias de las hermandades en Jerez. En este caso podemos decir que la Hermandad tuvo suerte ya que el convento de San Agustín fue designado acuartelamiento de las tropas de administración del ejército francés. Dada la situación de la capilla de la Hermandad dentro de la Iglesia del convento, una vez vista y expoliada lo que pudiera ser de valor, las imágenes fueron abandonadas y eso posiblemente las salvó de su destrucción.

Los frailes Agustinos no volvieron a Jerez más que para hacer inventario de los bienes del convento como consecuencia de la desamortización de Mendizábal, lo que nos permitió conocer que “en la quinta Capilla con retablo en todo su frente de pino sin pintar, con tres nichos, en el del medio una efigie de bulto del Señor de la Coronación con una capa encarnada sudario y cordón dorado al cuello, potencias de hoja de lata y corona de espinas al parecer de hierro. En el de la derecha Nuestra Señora como dolorosa con un mano celeste, traje morado, bordado como de oro y corona de lata y en la mano izquierda un pañuelo”. También se describe en el inventario la imagen de San Juan y otros enseres de la cofradía.

Las salidas procesionales en este periodo son esporádicas, la hermandad salió en 1.820; pero desde 1.852 año en el que aparece la prensa escrita en Jerez no hay constancia de su salida hasta su reorganización en 1.896

REORGANIZACIÓN DE LA HERMANDAD

En el año 1.896 un grupo de devotos, alentados y dirigidos por el Capellán de San Agustín D. Rafael Valero García, reorganizan la cofradía de San Juan Bautista y en apenas dos meses consiguen que se aprueben unas nuevas reglas y ponen a la cofradía en la calle el Domingo de Ramos 29 de Marzo de 1.896.

Cultos de la Hermandad 1.897

La vida de la Hermandad en estos años sufre muchos vaivenes. En 1.905 no se sale por motivos económicos. Se sale en 1.906, 1.907 y 1.908. Pero entre 1.909 y 1.911 no se celebran ni los cultos. En 1.912 la cofradía salió, pero en 1.913 sólo se celebraron los cultos que fueron los últimos que se celebraron en San Agustín.

Tras los años de decaimiento provocados por el cierre y derribo de San Agustín en el que las imágenes habían sido trasladadas a la Colegial, la Hermandad consigue la cesión de la Capilla de Nuestra Señora del Refugio de los Desamparados. Las imágenes del Señor y de la Virgen son trasladadas el 4 de Agosto de 1.924 y el 12 del mismo mes la imagen de San Juan Bautista, y ya en 1.925 la cofradía hace su salida desde este templo, concretamente el Lunes Santo.

Altar de la Hermandad en 1.930

En la temporada pre-republicana la Hermandad lleva una vida continuista. En el año 1.929 y gracias al esfuerzo de muchos hermanos, la Hermandad ofrece a su titular Nuestra Señora de la Mayor Aflicción una preciosa corona de plata que se compró en Córdoba y que costó mil cuarenta pesetas. En el libro de actas que se conserva en la Hermandad están guardados los recibos de las aportaciones hechas por diferentes hermanos para la adquisición de esta corona.

En el mismo año se produce el cambio del hábito nazareno . De la clásica túnica de cola de color blanco y mangas de ángel con vueltas negras, con antifaz, botonadura, zapatillas y calcetines de este color, se pasa a la actual túnica y capa de color blanco con vueltas negras, antifaz de terciopelo negro, cíngulo, botonadura y zapatillas del mismo color, y calcetines y guantes blancos. Sobre el lado izquierdo de la capa llevarían los nazarenos el escudo de la Hermandad y sobre el antifaz, bordada, la corona de espinas atravesada por el cetro.

En los años 1.932 y 1.933 no salieron cofradías, el año siguiente sólo sale la Hermandad del Cristo de la Expiración , y ya en 1.935 todas las cofradías existentes en aquellos momentos realizan ya su salida procesional. Concretamente este año de 1.935, la hermandad sufre un duro revés. El 4 de mayo, la antigua imagen de Nuestra Titular quedó envuelta en llamas debido a una vela de un devoto que se quebró y prendió las vestiduras de la imagen. La Junta de Gobierno hace gestiones con el escultor sevillano Agustín Sánchez Cid con el fin de encomendarle la restauración de la imagen, que tuvo un coste de 2.000 pesetas.
En diciembre de 1.935 se celebró una solemne función religiosa en la se bendijo la Venerada Imagen de la Stma Virgen de la Mayor Aflicción felizmente restaurada.

Bendición de Nuestra Señora de la Aflicción tras su restauración

Al terminar la Guerra Civil, la Semana Santa de Jerez ha adquirido una imparable sevillanización. Esta orientación provoca serios disgustos entre sus partidarios y los del mantenimiento de las formas y modos jerezanos tradicionales.

Las dimensiones de la puerta de salida y de la propia Capilla de los Desamparados no permitía la salida de pasos de la hermandad, por lo que debieron emprenderse obras que la dotaran de una puerta suficiente. Así, en 1.948 se abrió por primera vez la puerta de la Capilla a la calle Arcos y el crucero que la ampara.

En el año 1.949 D. José Núñez Correa y D. José Gómez Morales (conocido por Pepe Gómez), tuvieron conocimiento, en casa de un anticuario sevillano, de la existencia de una imagen de dolorosa. Tras acudir a Sevilla a verla, se adquirió la misma para la Hermandad como nueva titular. La imagen, atribuida inicialmente a Juan de Astorga por su similitud con la imagen de Nuestra Señora de la Angustia de la Hermandad de los Estudiantes de Sevilla, es obra de José Rivera García, y realizada en la década de los cuarenta del pasado siglo XX..

Costó bastante trabajo convencer al Cabildo de Hermanos, aunque nunca había terminado de gustar la talla de Sánchez Cid, así que al final quedo aprobado en Cabildo que la talla traída desde Sevilla pasaría a ser la titular de Hermandad con el consentimiento y la autorización del Cardenal Arzobispo de Sevilla, que lo dio por decreto de 17 de Diciembre de aquel año. Con este motivo se le añadió al título de María Santísima de la Mayor Aflicción, con el que se había venerado a la Virgen desde 1896, el de la Paz con que se le adoraba por la primitiva Hermandad de San Juan Bautista. Desde ese momento la Virgen tuvo la advocación de María Santísima de la Paz en su Mayor Aflicción

Llegada de María Stma de la Paz en su Mayor Aflicción

La antigua imagen tallada por Sánchez Cid se halla actualmente en Villaluenga del Rosario bajo la advocación de Nuestra Señora de los Dolores.

Nuestra Señora de los Dolores

En la década de los años 50 y 60 y gracias a los esfuerzos de tantos hermanos, algunos de los cuales siguen con nosotros, se dotó a la hermandad del valiosísimo patrimonio del cual hoy disfrutamos. En el año 1.956 se terminaron los respiraderos y las caídas de palio, y se iniciaron las gestiones para la confección del manto de salida en los talleres de Sobrinos de J. Caro, encargándose a los mismos talleres la restauración de la saya de Pedro de Lima de 1.762, y al año siguiente el techo de palio que se estrenó en 1.962. Después vino la candelería, las jarras y los candelabros de cola.

En 1.975 se conmemoran las Bodas de Oro de la segunda reorganización de la Hermandad de la Coronación de Espinas, con tal motivo se realiza un programa de cultos y conferencias culminando con un triduo de acción de gracias en la Basílica de nuestra Señora de la Merced, para lo cual se llevó a la Virgen de la Paz en su Mayor Aflicción que regresó en todo su esplendor en su paso de salida exornados de nardos.

En el año 1.979 se creó la primera cuadrilla de costaleros del paso de misterio de Stmo. Cristo de la Coronación de Espinas, comandada por
N.H.D. Juan Luis Jaén Pacheco. Hubieron de estrenarse en la semana santa de 1.980 ya que en el año 1.979 la cofradía no realizó su estación de penitencia debido a la lluvia. Desde el año 1.944 la Hermandad no era llevado el señor por sus propios hermanos

Primera Cuadrilla del Paso de Misterio

La Virgen de la Paz en su Mayor Aflicción, no había sido llevada nunca antes por sus hermanos. Pero en el año 1.987 se crea la primera cuadrilla de hermanos comandada por N.H.D. Francisco Nuñez Clavijo.

UNA MIRADA A LA HISTORIA 🎥 | Nuestra Hermandad, el Domingo de Ramos del año 1987.

Gepostet von Coronación De Espinas Jerez am Freitag, 1. Mai 2020

En el año 1.993 el Consejo Directivo de La Unión de Hermandades de Jerez de la Frontera presidido por N.H.D. Manuel Piñero Vázquez comunica que es la Imagen del Stmo Cristo de la Coronación de Espinas la que presidiría el Vía-Crucis de la Unión de Hermandades, el cual se realizó en el convento de Santo Domingo.

La techumbre de la Capilla de los Desamparados, sin que fuera notable a simple vista, había acusado sensiblemente el paso de los años. Descubierto su muy mal estado, la Junta de Gobierno, emprende la labor de su restauración que merced a la colaboración del Ayuntamiento, se lleva a efecto en la primavera de 1998. En la misma obra se incluye la sustitución de la solería de mármol en blanco y negro, colores de la Hermandad y la construcción de un camarín para el Santísimo Cristo de la Coronación de Espinas.

En el Año Jubilar de 2000, la Hermandad celebró el centenario de la primera reorganización y el 75 aniversario de la segunda reorganización coronado con un traslado y regreso extraordinario a la Catedral con los dos titulares en sus pasos de salida

Triduo en la Santa Iglesia Catedral año 2000.

En el año 2015 se celebraron los 400 años de la fundación de la cofradía de San Juan Bautista, con una serie de cultos y actos coronados, con una misa de acción de gracias en la Catedral para lo que hubo una procesión matutina hacia la catedral y por la tarde un regreso triunfal con las dos imágenes en sus pasos de salida.

Seguirán ocurriendo muchas más cosas que sólo harán enriquecer aún más la historia de nuestra corporación, pero dejaremos a los que vengan detrás de nosotros seguir escribiéndola.